Lk 13,1-9 - V té době přišli k Ježíšovi se zprávou o Galilejcích, jejichž krev smísil Pilát s krví obětních zvířat. Řekl jim na to: „Myslíte, že ti Galilejci, když to museli vytrpět, byli větší hříšníci než ostatní Galilejci? Ne, říkám vám; když se však neobrátíte, všichni podobně zahynete. Anebo oněch osmnáct, na které padla věž v Siloe a usmrtila je: myslíte, že byli větší viníci než ostatní obyvatelé Jeruzaléma? Ne, říkám vám; když se však neobrátíte, všichni právě tak zahynete.“ Vypravoval pak toto podobenství: „Jeden člověk měl na své vinici zasazený fíkovník a přišel na něm hledat ovoce, ale nic nenašel. Proto řekl vinaři: `Hle, už tři léta přicházím hledat ovoce na tomto fíkovníku, a nic nenacházím. Poraz ho! Proč má zabírat půdu?' On mu však odpověděl: `Pane, nech ho tu ještě tento rok. Okopám ho a pohnojím, snad příště ovoce ponese. Jestliže ne, dáš ho pak porazit.'"
Milí přátelé,
dneska nám po moudrosti, statečnosti a mírnosti, evangelium skvěle nahrává na poslední kardinální ctnost a to je spravedlnost….
Lidé Ježíšovi vyprávějí o násilí, kterého se Pilát dopustil na lidech v Galileji – byla to zvůle místodržitele nebo se je tak projevila Boží spravedlnost? Ale za co to bylo? Jak Ježíš reaguje? Říká o jiné tragédii, kdy se stalo neštěstí a lidé, kteří byli zrovna v nešťastnou dobu na nesprávném místě, tak je to zabilo – byli tedy velcí hříšníci, když to Bůh dopustil? Ne takto Bůh nepůsobí – někdy my sami chceme být soudci a říkáme si, jak na to Bůh může koukat, to být na jeho místě – bych tady udělal pořádek… Opravdu? Nebo když se nám něco stane, povzdychneme si – Bože za co mne trestáš? To přece není fér….
Jenže já na rozdíl od Boha nevidím do lidských srdcí, jen on smí soudit a není to tak, že Bůh se ohání karabáčem a dělá ze sebe drába nebo policajta, jakkoliv by se to mnohým líbilo…. On jen dopouští, že vykonané zlo se někdy člověku vrátí jako bumerang a podobně i dobro, i když to klíčí někdy hodně dlouho a hlavně: všechny události nejsou jen záležitostí typu „ zločin a trest“, ale jsou to události, které Bůh prostě připustí, jen aby nás zachránil pro Boží království….abychom činili pokání… Jiné za tím nehledejme…
A ještě něco v podobenství o sadaři s neplodným fíkovníkem: jako by Ježíš byl náš obhájce a přimlouvá se, jako kdysi Mojžíš, za svůj lid. Mojžíš říká Hospodinu, raději i mne sprovoď ze světa, než tyto lidi a Ježíš jde ještě dál – on sám dá život, aby nás zachránil…. Boží spravedlnost spočívá v jeho milosrdenství – to není měkkost – to je jen dání šance do poslední příležitosti…. A dává ji každému a i v tom je jeho spravedlnost….
Bůh chce spásu všech, on nechce smrt žádného hříšníka….a zároveň nás vede k součinnosti, poctivé snaze, obrácení….
A teď malinko obecněji – podle katechismu – spravedlnost je ctnost, která vytrvale a pevně dává Bohu i lidem co ji náleží… , nenadržuje ani nekřivdí lidem a spravedlnost vůči Bohu je vlastně zbožnost…. Tomáš Špidlík tomu podotýká – že Bible často mluví o spravedlivém muži – to se dá dosadit slovo svatý muž….tedy dokonalý – dává Bohu i lidem vše potřebné, nejen nějakou službu, ale i lásku….vše. Mimochodem dát každému spravedlivě neznamená dávat všem stejně – malé dítě nesní tolik co dospělý muž… , na věřícího křesťana jsou větší nároky než na toho, kdo Krista nikdy nepoznal, na toho, kdo má významnou funkci a službu se nakládá víc, než na člověka obyčejného… Kdo víc dostal, víc se logicky od něj čeká – v tom je spravedlnost…
Věřme, že Bůh je spravedlivý a od každého čeká to, čeho je schopen, nikdy po nás nebude chtít věci nemožné… On ví – on jediný ví, na co máme…, a spravedlnost je vlastně láska v praxi – dát každému co mu patří, co opravdu potřebuje…. Není to suchá úředničina, ale projev blíženské lásky…
A co vadí spravedlnosti? Když přehlížím malé nespravedlnosti, pak jsem schopen i nespravedlnosti velké… Špatná je i slabost a nerozhodnost, špatné je dělání rozdílů mezi lidmi – třeba chudý a bohatý, chytrý a prostý, apod…
Láska a spravedlnost patří všem bez rozdílu, spravedlnost spočívá i tom, že se snažím mít rád i protivné a zlé lidí…
Hezkým příkladem je nám papež Pius XII. – jeho heslem se stalo: opus iustitiae pax – mír je dílo spravedlnosti……
pořádek dělá přátele……